【中国华夏大国医风采人物】特别报道

论中医的科学性和真实性——杨俊耀

“观两会论健康,学习两会精神,不忘初心,为人民谋幸福,牢记使命,为民族谋复兴”。为经济,社会发展过程中寻找人物榜样。作为一位医学家,要自信,要有自己的语言,更要有自己的格局,杨老师就做到了。他对医学拥有超凡的见解和无与伦比的行医风格,传统与现代的结合,他的医学见解能够让人启迪思想,陶冶人生,他是绝对医学界的大师。2024 观两会 论健康,让我一起了解,论中医的科学性和真实性——杨俊耀。

论中医的科学性和真实性

其实中医药表现出来的科学超强性,其中最关键的一点就是除过外来暴力创伤所致的症征外,它几乎在针对每一个甚或相似相近的病症时都会有严谨的理论在作支撑,皆是建立在一套病因、病机、病理、病性、病势、预后以及愈后防瘥等多方位为一体的综合认识上做出应对的。而只能是以盲人摸象、碎片化看待人体与疾病并一直打着科学的旗号的西医的现代医学只能是一种在科学发展过程中出现的一个特殊的现象,即“科学主义”。科学主义定义繁多,内涵复杂,典型的是对科学技术盲目崇拜、过度乐观,视科学理论为绝对真理,将科学方法和科学价值无限外推。科学主义并非科学本身,也非科学精神,而是一种非理性的科学观,甚至就是个伪科学。

中药药材之探秘  中药组方之真谛

当归,在中医方剂中充当的角色就好比是中国现代语言文句中的副词“的”;中药组方用方无非就是一种低能的化学反应过程。

比如,就拿用于主治因“肺肾虚寒,水泛为痰,或年迈阴虚,血气不足,外受风寒,咳嗽呕恶,多痰喘急等症,神效”的金水六君子煎来说,当归本无补益肾精功用,何来补肾之说呢?其实从张景岳对当归药用的论述中可以知道,当归药性灵动,可随补而补,如人参养荣汤中所用;随攻而攻,如当归芍药散中所用;随气则气,如补中益气汤中所用;随血则血,如四物汤中所用,故当归誉助主药以建功。在金水六君子煎这个方中,当归、熟地,二者相合便是贞元饮,能补益肾中阴精,固元救逆。此处当归佐助熟地生精补血,是为臣药。在《神农本草经》中记载:“当归主咳逆上气”,苏子降气汤中也使用当归,当归可使耗散上逆之气收敛肃降。

那么,举一反三,不难得到结论:有相当一部分半卦子中医人或伪中医人其原本就没搞明生物药、药材、中药三者之间的本质不同,而是硬套现代西药学的模板,用评价化学药物、生物药物的所谓现代药理学来还原分析传统中医药学药材的基本属性而否定了中药的因低能化学反应而形成的复杂性与双面性甚或使原有性质被改变了的特性,更认识不到中国传统医药学的双向调节性和多靶点效应性甚或就根本不懂得中国传统医药学的医与药材、药三者之间存在着差别性、关联性和不可脱离性。

也从而得知,正是这些为数不少的半卦子和庸医伪师才是真正困挠和阻碍甚或是破坏中国传统医药事业向正确方向发展的一撮民族罪人矣。